[摘要] 中国第一富村华西村 实拍中国最富裕村庄的震撼场景“我们要建个空中华西村。”吴仁宝说。吴仁宝，前任华西村老书记。他并不张扬的声调里，显示出不可动摇的自信：“花20多个亿建一座楼，对我们来说不算什么。”从2007年8月8日打下第一根桩至今，华西摩天大楼的工期正在按照筹备办公室墙上的进度表稳步推进。
增地计划
“增地空中新农村”，是吴仁宝给摩天楼取的名字，听起来有点拗口，但它显示了吴仁宝的政治智慧——打着节约利用土地和新农村建设的旗帜，更易赢得官方的支持。“空中华西村”选址在华西中心村西南角，占地50余亩。这里是华西的工业区旧址，在建楼之前已经完成搬迁。华西村提供的统计数据显示，这个74层的摩天大楼为华西村节省了近400亩土地，相当于十分之三个华西村。
闻名的华西村，土地面积有0.96平方公里。到目前为止，炼钢、纺织等产业，仍然是华西村最重要的收入来源。人口增加带来的住宅面积需求和第二产业扩张需要的厂房，都使土地成为华西村发展的约束力。吴仁宝通过各种努力，为华西村的发展寻找更多可利用的土地资源。从2001年开始，根据江阴市的政策，通过土地流转，华西村陆续和周边13个行政村置换了土地，联合组成“大华西”。原来的华西村被称为中心村，新合并进来的村子被称为周边村，土地面积增加到35平方公里，人口从原来的近2000人增加到3.5万人。完成土地流转后，华西村获得了更大的发展空间。整个“大华西”，被“一山一河”分隔成三个功能区。龙砂山以北是农业区，张家港河以南是工业区，中间是生活区。吴仁宝说，为了解决土地给发展带来的约束，华西村想了很多办法，包括到外面去买地。但他认为，那样离华西村的地气太远了。而向高空发展的摩天大楼，让华西的“增地计划”获得了一种新的可能。
摩天楼效应
华西村建造摩天大楼的消息传开之后，深交所上市的“华西村”股票的股价一路攀升，还有股民专门打电话，询问摩天大楼的建造情况。孙海燕认为，还有一些好处将在未来显现，比如，摩天楼建成后，将为华西村村民提供更多的就业机会。未来，摩天大楼的产权将归属200个出资人业主。他们将组建专门的管理委员会，聘请专业的酒店管理机构，为业主提供贵宾级服务。
除了出资200个人可以免费得到一套五星级公寓房外，其他房间也将对外出售或者作为宾馆客房使用，“有钱的人都可以来买。”除了这些可以预期的回报，摩天大楼的符号意义和由此产生的“名片”效应，对于图谋加大力度发展第三产业的华西村而言，意义重大。在对摩天楼未来盈利模式的考虑里，游客参观收入是最重要的一部分。华西村旅游公司的统计数据显示，目前每年到华西村旅游的人数，保底数字是200万人次。正常的旅游时节，旅游景点华西金塔的观光层，总是挤满了客人，观光农业的温室大棚里，游客摩肩接踵。最忙碌的时候，吴仁宝一天要在民族宫做六场报告。这样的景象，让吴仁宝和投资的200个股东，对摩天楼未来的盈利前景非常乐观。出乎吴仁宝预料的是，目前，已经有一些国外的知名企业主动上门，希望把办事处设在华西村的摩天大楼里。
“这带来不仅仅是租金，还有国际化的视野和先进的经验，对华西村而言，这些东西更重要。”孙海燕说。吴仁宝对这幢摩天楼的期待还要更多。他说：“建这个楼的重要目的，就是要缩短城乡差距，提高村民的素质。以前说城镇化，就是农民到城市里，华西村要反其道行之，不仅要建高楼大厦，还要让城市里的人到农村来消费。” 华西村：疯狂生长天天向上不断突破新高度的华西村迅速扩张的背后，是村政治结构的变迁、财富的再分配以及社会结构的重新分层。大华西格局下，这个村庄早已具备中等城镇的规模，但依旧叫村，他们不打算改。“只是个称谓，我们该改变管理方式的还是会改变，比如原来村里没有派出所，现在不但有了，联防队员也从过去四五个人扩展到几百人。”副书记孙海燕说，他笑着调侃：“难道一个省经济发达了，就一定要改成国吗？一个道理嘛。”周边村的村民，对耗资25亿造大厦颇有微词，“华西不是总说共同富裕吗？我们现在也是华西村的村民，为什么这些钱不拿来改善我们的居住条件？而且建造这个大楼，也没有征求过我们的意见。”“共同富裕难道就是平均主义吗？共同富裕就允许财富差别。”
孙海燕翘着二郎腿，再说投资建大楼钱，是200个中心村村民集资修建的，大都是集团企业的老板或者头面人物，并没有动用村里的钱。“3万多人，都一起参加也不现实。”在很多华西中心村村民看来，“华西村的发展，也是当初的苦干得来的。刚刚并进来的村民，不能一下子就和老村民享受一样的待遇，否则太不公平了。”华西村社会因为财富差别出现了明显的分层。最底层的，是那些远道而来打工的年轻人，每个月800～1000元工资，住在没有抽水马桶的集体宿舍里。还有一些短暂逗留的打工者，则混住在60元一天的多人宿舍里，睡到半夜常会发现，邻床换了张面孔。而要洗澡，也得到走廊尽头的水房，热水器一次只能供三个人洗，否则就得等一个，等水烧热。半夜上厕所也颇不方便，得穿过冰冷的走廊，借用合不上窗户的茅厕。稍微富一些的，就是周边村，没有持股或者少量持股的村民。
最富裕自然是中心村村民，他们住在3层或者4层的别墅里，结构复杂，每一层都是一套总统套房，硕大的浴缸可以躺下三个成人，一边泡着澡一边看挂在墙上的闭路电视。而卧室大的甚至可以并排放下5张斯诺克台球桌。家家都有背投或者等离子电视，外来的打工妹当佣人，每月800至1000元。每逢大年初二，村庄都会召开万人大会，老书记出面，给村里的老人发长寿奖金，给青年人发新年礼物。大厦建好后，大厅可以摆2000人的宴会，到时候将中心村的村民都召集来，吃团圆饭，老村民们说，这是乡土之情，不能淡了。
众所 ,楼层越高,单位建筑面积成本越高。除非的商业旺地,否则盖高楼经济上并不合算。按华西村给出的数据,不含土地成本,光是建筑成本就已 过一万元一平米,比普通高层楼宇高出数倍。超高楼层还会带来一系列公共问题,例如消防、交通、防震和空域管制等等。“增地空中新农村大厦”很容易让人联想到八百多米高的迪拜塔,那也不完全是一座商业楼宇,更像是一座阿拉伯世界的精神堡垒,就像阿拉伯人眼中的纽约双子塔。双子塔倒塌了,美国人并不打算重建,但是迪拜塔不能烂尾,所以阿联酋另一酋长阿布扎比抛开与迪拜酋长之间的世代恩怨出手相救。
人类自古来有登高的欲望,“会当凌绝顶,一览众山斜的畅快乃人之共性。政教合一的古代埃及、印度、柬埔寨、美洲印第安的统治者不约而同地垒起了人造山——金字塔。登山不能垄断,金字塔是统治者独占的。中东和欧洲后世虽然不建金字塔了,但是对塔的爱好没有改变,尖塔是基督教教堂和清真寺的标志物。中国远古时代倒是保持了原始的高山崇拜,连汉语中塔也是来自梵文,随着佛教一同传入。中国人喜欢搭台设坛,例如曹操造铜雀台,还有紫禁城金銮殿的台阶。塔是为了显示远离凡尘的崇高,台只是为了确立在世人面前的威严。随着建筑技术迅速发展,再高的塔也能被金钱垒出来。进入航空时代,飞机在空中飞来飞去,高塔失去了权威和崇高的意义。现代人对高度的比拼实际上已经上升到了太空,一向图实利的美国人,被苏联人率先实现太空行走逼急了,将大量金钱投入到毫无实利的太空计划当中去,两者的太空竞争最后以苏联垮台告终。现在连太空技术也落入凡间,私营的太空旅游业破壳而出。仍然沉迷在高塔游戏中的马来西亚和阿联酋,正好是航空航天技术不甚发达的国家。
“增地空中新农村大厦”的意义与其从其建筑高度来解读,不如关注那拗口的名称。华西村的发展当然离不开当地政府的特别关照,但是不能否认华西村人自己努力。华西村产业很多,最关键的资源既不是人力也不是技术,而是土地。“增地空中”直白地说明了华西村对土地的渴求。华西村的土地世世代代就属于华西村村民所有,这不是政府恩赐的,只不过政府没有剥夺华西村村民对土地的支配权。类似的情况在其他长三角和珠三角先发达农村地区都存在。华西村和所有先发达农村地区的经济奇迹证明,无论村集体内部采取像华西村那样家族式管理,还是东莞的村委会村民选举,农民只要拥有土地支配权,只要基础条件具备,就有能力自己实现工业化城市化。而条件不成熟的地区,即使政府征用农民土地也不能实现工业化和城市化,反而浪费土地,延缓发展进程。“增地空中新农村大厦”的高度再高,也不代表中国农村的高度,华西村是孤独的。为什么华西村只有一个?能不能把华西村所拥有的权利下放给所有农村地区?如果华西村盖高塔能够激发世人思考这些问题,也不枉那25亿的造价。
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